ড০ ৰক্তিম ৰঞ্জন শইকীয়া গৰমা কুঁৱৰী অসমৰ ইতিহাসৰ এক অতি বিতৰ্কিত নাৰী চৰিত্ৰ৷ এই চৰিত্ৰটোৰ বিষয়ে উত্তৰ গুৱাহাটীৰ সুকুমাৰ মহন্তৰ ঘৰৰ পৰা উদ্ধাৰ হোৱা অসম বুৰঞ্জীত সবিশেষ উল্লেখ পোৱা যায়৷ এইখন প্ৰাচীন বুৰঞ্জীত উল্লেখ কৰা মতে এই কন্যাগৰাকীৰ জন্মসূত্ৰে…
যশোৱন্ত নিপুণ বহু অন্বেষণৰ পাছত তুমি তোমাৰ কাৰণে এটা ঘৰ বিচাৰি লৈছিলা, ঘৰটোও ৰৈ আছিল তেনেকৈয়ে কাৰোবালৈ বেৰবোৰত ৰং লগাবলৈ ৷ কিন্তু যিটো ঘৰ তুমি ইমান দিনে বিচাৰি আছিলা এই ঘৰটো সেইটো নাছিল, তেনেকৈয়ে, ঘৰটো ৰৈ আছিল যাৰ বাবে তুমিও…
বিজয় শঙ্কৰ শৰ্মা মফচলত এজাক ধুমুহাই উৰুৱাই আনিছিল এখনি নীলা চাদৰ বতাহত উৰি থকা চঞ্চল চিলাৰ দৰে উৰিয়েই আছিল সেই নীলা চাদৰ অনিৰুদ্ধ হৈ আকাশত আন একো নাছিল তেতিয়া প্ৰশান্ত ধুমুহা… নিস্তব্ধ আন্ধাৰ… মুকলি পথাৰত জোনাকীৰ তিৰবিৰণিবোৰে…
উত্তম লইং শুনিছোঁ বৰষুণত তিতি ভালপোৱা মানুহবোৰ উগ্ৰ প্ৰেমিক, বৰষুণ মোৰো প্ৰিয় অথচ মই আজি কাৰো প্ৰমিক নহওঁ প্ৰেমিক হʼব পৰাকৈ মোৰ হৃদয়খন যন্ত্ৰণাসিক্ত ভোকাতুৰ শিলৰ দৰে কঠিন নহয় শুনিছোঁ প্ৰেমিক হʼবলৈ কঠিন হʼব লাগে হৃদয় সোঁৱৰণীৰ কথাবোৰ কেতিয়াও…
চন্দ্ৰ শইকীয়া নদীখনেদিয়েই সূৰ্য নামে প্ৰতিদিনে ককাৰ ধোঁৱা বৰণীয়া চকুত কুণ্ডলী পকাই নদীখন বৈ থাকে অহৰ্নিশে ৰাতিয়ে দিনে পাৰঘাটৰ টিলাটোৰ ওপৰতে যাত্ৰীবিলাকে জুমবান্ধি থাকে উত্তাল নদীখনৰ বুকুলৈ চাই চাই প্ৰতিদিনে এটা সময় আহে নদীৰ বুকুত চমকনি তুলি সূৰ্যটো অন্ধকাৰ…
অংকুৰিতা ফুকন The epistemology of loss, how to stand up Knowing what every man must one day know… …
মনজিৎ সিং বালিত মুখ গুজি পৰি আছে স্থবিৰ সময় হঠাৎ দিনবোৰ সলনি হৈ গ’ল পাহাৰৰ চূড়াৰ পৰা অহংকাৰী দিনবোৰ নামি আহি কোনোবা দুৰৈৰ ছন পৰা পথাৰলৈ গুচি গ’ল আকাস্মিকভাৱে পৰিৱেশটো অচিনাকি হৈ পৰিল বিষাদৰ বাঁহীয়ে উৰুঙা কৰে হৃদয়…
প্ৰেমনাৰায়ণ নাথ দেখিছিলো জাপানী কবিতাৰ চেৰীফুল টুৱেনছাঙৰ পাহাৰত শেৱালিৰ দৰে তল ভৰি নসৰে মাথোঁ এজাৰবুলীয়া বেজাৰ সানি যেন সুৱাগুৰি তোলে মৰমসনা পাহিবোৰত মিহি মিহি আখৰৰ কোমল হাইকুবোৰ যেনি তেনি ওলমি আছিল কোনো ফুলেই কাহানিও কথা কোৱা…
বিনয় মোহন শইকীয়া বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্রতিষ্ঠানে সময়ে সময়ে ইংৰাজী ভাষাত প্রকাশিত বিশ্বৰ শ্রেষ্ঠ গ্রন্থৰ তালিকা প্রকাশ কৰি থাকে। তালিকাবোৰ সাধাৰণতে পৃথক যদিও কিছু সংখ্যক গ্রন্থই এই তালিকাবোৰত সঘনাই ভুমুকি মৰা দেখা যায়। এটা সমীক্ষাৰপৰা জানিবলৈ পোৱা গৈছে যে টাইম আলোচনী,…
ৰিপুঞ্জয় বৰুৱা ঋমন এতিয়াই যদি মৰি থাকোঁ আধাবোৰ আধৰুৱা কৰি থৈ নামৰ আগত লে’ট (লে’ট শব্দটো) বহাৰ বাহিৰে বৰ বিশেষ ফৰক নপৰিব যিহেতু মানুহ মৰিয়েই থাকে ! আঙুলিৰ মূৰত গণিব পৰাকৈ দুজনমানে কোৱাকুই কৰিব ঋমন ন’ ম’ৰ…