Category Unmapped Articles

JS Quiz Total Questions: 1. পূৰ্বৱৰ্তী   পৰৱৰ্তী

ময়ূৰী কাকতি অংকন: বৰ্ণিল মহন্ত        ৰঙৰ স্বাভাৱিক নিৰ্ধাৰিত অৰ্থক আওকাণ কৰিও কেতিয়াবা নিজা বাট বুলিব পাৰি৷ ছবিবোৰ কেৱল ৰঙীন সম্ভাৱনাৰ বাবেইনে! নে ৰংবোৰহে ছবিৰ বাবে! পেঞ্চিল শ্বে’ডেৰে অলংকৃত কৰা টেবুলৰ ফুলদানিটোৰ আলো-ছায়াৰ পৃথিৱীখনতকৈ কেতিয়াবা ৰংবোৰ ফিকাহে হৈ…

ভাৰতীয় পুৰাকাহিনীসমূহত কিছুমান চৰিত্ৰ পোৱা যায় যিবোৰে আন কাৰো নথকা বিশেষ ধৰণৰ শক্তি-সামৰ্থ্য আহৰণ কৰিবলৈ তপস্যা কৰে, তেনে ঈপ্সিত সামৰ্থ্য অৰ্জন কৰে আৰু শেষত তেনে সামৰ্থ্য সত্তেও পতনৰ সম্মুখীন হয়৷ আধুনিক পৃথিৱীৰ কেতবোৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ভূমিকাও তেনে পুৰাকাহিনীৰ চৰিত্ৰবোৰৰ নিচিনাই যিবোৰে…

 নিৰু দত্ত   মোৰ দেউতাৰ ঘামৰ সোণালী মুকুতা আঘোণ কুঁৱলীৰ সীপাৰে শাওণৰ বুকুত লেটি লোৱা আইৰ কুশলী  হাতৰ বাখৰ ।   উদং পথাৰখন বুকুত লৈ দৌৰি ফুৰে এজাক ল’ৰালি ৰবাবৰ ফুটবল গুৰিয়াই তহিলং দদাইৰ কঠিয়াতলি ।   হুৰাই অনা ল’ৰালিয়ে …

  নিজৰা ৰাজকুমাৰী                …One less… One less mouth to feed-এনিয়ে পৰিয়ালৰ দুৰ্দশাৰ দিনত গাঁৱৰ স্কুলখনৰ শিক্ষকজনৰ লগত পলাই যোৱাৰ আগে আগে চিঠিত লিখি থৈ গৈছিল। এখন মুখ কমি যোৱা মানেই পৰিয়ালৰ আন এজনে সামান্য…

 মূল : কবি গুলজাৰ অনুবাদ : পাপু মজুমদাৰ (কবি পৰিচিতি : ১৯৩৪ চনৰ ১৮ আগষ্ট এটা পাঞ্জাৱী পৰিয়ালত জন্ম হৈছিল সম্পূর্ণ সিং কালৰাৰ। যি গৰাকী ব্যক্তি আমাৰ ওচৰত কবি গুলজাৰ চাহাব হিচাপে অধিক জনপ্রিয়।) মনত আছে এদিন মোৰ টেবিলত বহি…

 ৰমানন্দন বৰা দুই   খেতি কৰিছিল৷  বেণুৱে খেতি কৰিছিল৷ নতুন চাপৰিত নতুন মাটি ভাঙি নতুন ধৰণেৰে বেণুৱে খেতি কৰিছিল৷ নতুন চাপৰিত জন্মি মহাজন আৰু ক’লীয়া মহাজনৰ যুটীয়া দখলদাৰী আশাৰ মূৰত চেঁচা পানী পৰাৰ পিছৰ কথা৷ বহুত দিন য’ৰ মাটি ত’তে…

 বিদিশা দত্ত (৫)   বেলিৰ পোহৰে হাবিখন স্পৰ্শ কৰিছে। হাবিৰ ভালেখিনি জন্তু, চৰাই আৰু পতংগ পাহাৰলৈ বুলি আগবাঢ়িছে। চিম্পিয়েও এইবাৰ দেৱতাৰ সভালৈ নিমন্ত্ৰণ লাভ কৰিছে। ভুচু চিম্পিৰ বোকোচাত উঠি গৈছে।   সেই বুদ্ধি দিলে কাকৈয়ে। ভুচুৱে জঁপিয়াই জঁপিয়াই ইমানখন দূৰ…

 অংগনা চৌধুৰী  বৰ্ষণমুখৰ এটি দেওবাৰ৷ ডাৱৰবোৰ পাহাৰৰ চূড়াত আহি ওলমিছেহি৷ আমি ঘৰৰ পৰা পুৱা আঠ বজাত গাড়ীখন লৈ ওলালোঁ দিনটোৰ বাবে৷ গুৱাহাটীৰ পৰা ক’ৰবালৈ যাবলৈ হ’লে যানজঁটৰ পৰা বাচিবলৈ অলপ সোনকালেই ওলাই যোৱা শ্ৰেয়ঃ৷ চাৰে নমান বজাত মংগলদৈৰ ওচৰৰ ৰিপ’জ…

 পংকজ প্ৰতিম বৰদলৈ   ঘৰৰ পৰা আৰম্ভ হওক! প্ৰকৃততে হৈছে কি? একধৰণৰ বিশৃংখলতা হোৱা নাইনে? সামাজিক-ৰাজনৈতিক, আৰ্থিক আৰু সৰ্বোপৰি সমগ্ৰ এখন সমাজৰ যেন নৈতিক অৱক্ষয় হৈছে৷ ই হয়তো কঢ়িয়াই আনিছে একধৰণৰ সামাজিক হতাশা৷ অৱসাদগ্ৰস্ত আৰু হতাশ সমাজে নতুন চিন্তা কৰিব…