sdblogs2011

sdblogs2011

চিনি নোপোৱা দূৰত …

গীতিমণি হাতীমূৰীয়া অহৰহ বুৰ গৈ আছোঁ কোলাহলতঅথচ আমি নীৰৱতাৰেই নিসংগ হাঁহি বিলোৱা মানুহবোৰো হঠাৎঈশ্বৰৰ স’তে গুচি যায়। ব্যস্ততাত খামুচি ধৰি মানুহবোৰে নিজকে বিচাৰি নাপায় … আমি আকাশলৈ চাব নাজানোশুনিবলৈ পাহৰি পেলাওঁ  চৰাইৰ কাকলিচাবলৈ ফুলৰ পাহিপখিলাৰ মিতিৰালি কি জিনিবলৈ কি হাবিয়াস কৰোঁ আমি ! সুখী হ‘বলৈকে যে দুখৰ প্ৰয়োজনপোহৰক…

ভোক অথবা এই অন্ধকাৰ কালবেলা

ৰুদ্ৰ সিংহ মটক  ভোকৰ অন্য নাম দুঃস্বপ্ন ভোকৰ অন্য নাম হুমুনিয়াহ হাহাকাৰভোকৰ অন্য নাম ৰঙা তেজৰ বেলিটো গোগ্রাসে গিলি হাঁহি থকাঅন্ধকাৰ কালবেলা ভোক হ’ব পাৰে তৃতীয় বিশ্বৰ নিৰ্মম ঘাতকভোক হ’ব পাৰে ক’ৰ’নাৰ দৰেই বাঢ়ি অহাভয়সন্ত্ৰাসবিধস্ত অৰ্থনীতিমৃত্যুৰ অচিন মহামাৰি‍ ভোকত বনৰীয়া কচু খাই…

সামগ্ৰিক পৰিস্থিতি আৰু মানসিক অৱসাদ

পম্পি বৰা বৈশ্য আগকথা …. “ঘূর্ণীয়মান বিশ্বৰ সময় অশান্ত যাযাবৰী মানৱৰ অস্থিৰ স্বপ্ন”  সমগ্ৰ বিশ্ব বৰ্তমান অশান্ত। পৃথিৱীৰ অসুখ, প্ৰকৃতিও ৰুষ্ট। বিশ্বৰ প্ৰথমজন কৰ’না আক্ৰান্ত ৰোগী  ২০১৯ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত চীনদেশত চিনাক্ত হোৱাৰ পিছতেই লাহে লাহে এই ৰোগ এখনৰ পৰা আন এখন…

শিশু আৰু কিশোৰ শ্ৰম (প্ৰতিৰোধ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ) আইন-১৯৮৬ আৰু আমাৰ কৰণীয়

 ৰঞ্জুমণি মহন্ত নেলচন মাণ্ডেলাই কৈছিল – “There can be no keener revelation of a society’s soul than the way in which it treats it’s children.” এখন সমাজে ইয়াৰ শিশুসকলক কৰা ব্যৱহাৰতেই সমাজখনৰ আত্মা প্ৰকাশ পায়৷ আজিৰ শিশু কাইলৈৰ দেশৰ নাগৰিক৷…

গুড়ি- চালনী

ড° দেৱজিৎ শইকীয়া শুকান হৈ আহে আমাৰ সাহপিত, পাঠশালাৰ গোট মাৰি থকা মনোযোগক আগচিমনু হাজৰিকা ছাৰৰ গপচ-গধুৰ কণ্ঠস্বৰ–“মনত ৰাখিবিহঁক,চালনীৰে চালি, কুলাৰে জাৰি মলখুকিটা বাছিউলিওৱাৰ পাছতহে তহঁতৰ প্ৰমোচন!” আমাৰ তলমুৱা বুকু-পাঠশালাৰ বহুনা-কোলাততেনেকৈয়ে খামি-পুতি বহে চালনীৰ বীৰত্ব-নিৰ্যাস৷ এদিন দেখিলোঁ—ছাঁ-চুটি পিৰালিৰ গাখীৰতী-বতাহতপিতাদেউৰ দাঁতৰ কামোৰ এখিনিৰ তল-সৰকামাইকী-গাঁঠি…

ৰন্ধনকলা

পম্পী শৰ্মা খাউণ্ডছুইট কৰ্ন চাট উপকৰণ কৰ্ন ১ বাটি  (সিদ্ধ কৰি লোৱা) বিলাহী ১টা (মিহিকৈ কাটি লোৱা) পিঁয়াজ ১টা (মিহিকৈ কাটি লোৱা) কেঁচা জলকীয়া ১-২ টা (মিহিকৈ কাটি লোৱা) ধনিয়া পাত ১ মুঠি (মিহিকৈ কাটি লোৱা) নেমু ৰস ২-৩ চামুচ বাটাৰ…

প্ৰকৃতি

দাদুল দেৱকৃষ্ণ (যোৱা সংখ্যাৰ পাছৰ অংশ)  — ‘‘পৃথিৱীৰ উপৰিভাগ আৰু খোলাটোৰ ভিতৰত কি কি আছে সেইখিনি কথা বাৰু কালি জানিলোঁ। আজি নতুন কথা ক’ব লাগিব কিন্তু।— পুৱাতেই দেউতাকক ধৰিলেহি বনানিয়ে। মুঠতে তাইক প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে সকলো কথা ক’বই লাগিব দেউতাকে!’’ ‘‘পানীৰ…

চ্যালুইনৰ পৰা লুইতলৈ

ড° চন্দ্ৰধৰ চমুৱা (দহ) বেলি ওলোৱাৰ সময় হৈছে। কাঠৰ বেৰত উৰণীয়া সিংহ প্রতীকেৰে ৰাজকীয় কোঠালিটো। ডাঙৰ খুঁটাবোৰৰ কাষে কাষে ওখ খুৰা লগা আসনবোৰ। সকলো সমান ওখ নহয়। প্রত্যেকখনতে বিভিন্ন ৰঙৰ গুণা কৰা কাপোৰ পৰা আছে। নিশাৰ ভাগতে গা-পা-ধুই, তেল-ফণি লৈ…

৫৪৩ + ২৪৫ = ০

হিমাংশু ভাগৱতী ৫৪৩ + ২৪৫ = ০ভুল বুলি ভবা যোগটো অতি সৰলভাৱে শুদ্ধ মাজে-সময়ে হাতৰ নখত লগাই দিয়া চিয়াঁহীকণনীলা বুলিয়ে সৰলভাৱে ভবা যায়অথচ বহু দিনলৈ লাগি থকা দাগটো ক’লা সমদলত সৰলভাৱে‍ যোগ দিয়াৰএটা ঋতুৰ পাছতহেকেমেলিয়নক অনুসৰণ কৰাৰ ভাগৰ আহে,এই সাধুটো বাৰে বাৰে…

ভোক অথবা এই অন্ধকাৰ কালবেলা

ৰুদ্ৰ সিংহ মটক   ভোকৰ অন্য নাম দুঃস্বপ্ন ভোকৰ অন্য নাম হুমুনিয়াহ হাহাকাৰ ভোকৰ অন্য নাম ৰঙা তেজৰ বেলিটো গোগ্রাসে গিলি হাঁহি থকা অন্ধকাৰ কালবেলা   ভোক হ’ব পাৰে তৃতীয় বিশ্বৰ নিৰ্মম ঘাতক ভোক হ’ব পাৰে ক’ৰ’নাৰ দৰেই বাঢ়ি অহা…